العودة إلى فطرة الجسد: الأساس الذي يُبنى عليه نظام الطيبات
العودة إلى فطرة الجسد
يرى د. ضياء العوضي أن المشكلة الكبرى في حياة الإنسان المعاصر ليست قلة الطعام، بل كثرة التدخل في الطعام.
فكلما ابتعد الغذاء عن صورته الطبيعية، وكلما ازدادت الإضافات والتصنيع والمعالجات المختلفة، ازدادت الأعباء التي يتحملها الجسم يوماً بعد يوم. ومن هنا تنطلق فلسفة الطيبات: العودة إلى ما خلقه الله طيباً، وترك ما أفسده الإنسان بالتعديل والتصنيع.
ويؤكد د. ضياء أن الجسد ليس عدواً للإنسان، وليس آلة معطلة تحتاج كل يوم إلى إصلاح جديد، بل هو منظومة متكاملة خلقها الله بقدرات هائلة على التنظيم والتعافي.
ولذلك كان يكرر دائماً أن المطلوب ليس أن نعالج الجسم باستمرار، بل أن نتوقف عن إيذائه. فالجسد يعرف كيف يعمل، ويعرف كيف يصلح نفسه، لكنه يحتاج إلى فرصة حقيقية بعيداً عن المؤثرات التي تربك وظائفه الطبيعية.
ومن هذا المنطلق لا يبدأ تطبيق الطيبات بحفظ قائمة المسموحات والممنوعات فقط، وإنما يبدأ بتغيير طريقة التفكير تجاه الطعام نفسه. فالإنسان لا يأكل لمجرد التسلية، ولا لأن الساعة تشير إلى موعد وجبة معينة، ولا لأن الطعام موجود أمامه. بل يأكل عندما يطلب الجسد الطعام فعلاً.
وكان د. ضياء يركز كثيراً على التمييز بين الجوع الحقيقي والرغبة العابرة في الأكل. فالجوع الحقيقي عنده هو الرسالة التي يرسلها الجسم عندما يحتاج إلى الطاقة والغذاء، أما الأكل الناتج عن الملل أو التوتر أو الاعتياد الاجتماعي فليس استجابة لحاجة الجسم، وإنما استجابة لعوامل خارجية لا علاقة لها بالتغذية الحقيقية.
ولهذا السبب أصبحت قاعدة «كُل عندما تجوع» من أشهر القواعد التي ارتبطت بالطيبات.
فبدلاً من أن يعيش الإنسان أسيراً للمواعيد الثابتة والوجبات المفروضة، يعود إلى الاستماع لإشارات جسده الطبيعية. وعندما يأتي الجوع الحقيقي يكون الطعام أكثر فائدة، وتكون الاستفادة منه أكبر، ويصبح الهضم أكثر راحة.
ولا يقف الأمر عند الطعام فقط، بل يمتد كذلك إلى الماء. فكما أن الجوع رسالة من الجسد، فإن العطش رسالة أخرى لا تقل أهمية. ولذلك كان يؤكد على قاعدة «اشرب عندما تعطش»، لأن الجسم بحسب رؤيته يمتلك من الحكمة ما يجعله يحدد احتياجاته بدقة إذا تعلم الإنسان الإنصات إليه من جديد.
ويعتبر د. ضياء أن أول نجاح يحققه الإنسان داخل الطيبات لا يتمثل في خسارة الوزن أو تحسن التحاليل أو زيادة النشاط، وإنما يتمثل في استعادة هذه العلاقة الطبيعية مع الجسد؛
أن يأكل عندما يحتاج إلى الطعام، وأن يتوقف عندما تنتهي الحاجة، وأن يتحرر من فكرة الأكل المستمر التي أصبحت جزءاً من الحياة الحديثة.
وبهذه العودة إلى الفطرة يبدأ الطريق، لأن الطيبات في جوهره ليس قائمة أطعمة فحسب، بل طريقة مختلفة للنظر إلى الصحة والغذاء والإنسان نفسه
